高二政治必修四电子课本

篇一:政治必修四 生活与哲学 课本背诵内容电子版

辩证唯物论

1.世界的物质统一性原理+物质决定意识

【原理】世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于其物质性。物质决定意识。

【方法论】坚持一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。

2.物质和运动的辩证关系

【原理】物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质;运动是物质的运动,物质是运动的承担者,物质和运动不可分割。

【方法论】要用运动变化的眼光看问题,善于在运动中把握事物,不能静止地看问题,一切以时间地点条件为转移。

3.运动和静止的辩证关系

【原理】运动是绝对的、无条件的、永恒的;静止是相对的、有条件的、暂时的,是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

【方法论】既要用变化发展的眼光看问题,又要看到事物相对静止的存在,坚持绝对运动和相对静止的统一。

4.规律的普遍性和客观性原理

【原理】规律是普遍的,事物在运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。规律是客观的,不以人的意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭。

【方法论】必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律,一旦违背就会受到规律的惩罚。在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规1 律,改造客观世界,造福于人类。把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。

5.意识的能动作用原理

【原理】①意识具有能动作用,意识活动具有目的性、主动创造性、自主选择性。②人能够能动地认识和改造世界,意识不仅能反映事物的现象,而且能揭示事物的本质和规律。③意识对人体的生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观消沉,丧失斗志。④意识对物质具有反作用,正确的意识指导人们正确地认识和改造世界,错误的意识则阻碍事物的发展。

【方法论】树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

6.客观规律性与主观能动性的辩证关系

【原理】尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础;发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。

【方法论】既要尊重规律,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性相合。

7.一切从实际出发,实事求是

①要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的规律性,以此作为行动的依据。

②要发挥主观能动性,不断解放思想与时俱进,以求真务实精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。

③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

认识论

1.实践和认识的辩证关系

【原理】(1)实践决定认识,实践是认识的基础。实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。

(2)认识对实践具有反作用。科学理论指导实践,错误的认识阻碍实践。

真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理能指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。

【方法论】坚持实践第一的观点,重视正确认识的指导作用,坚持理论与实践具体的历史的统一。

2.真理的条件性和具体性原理

【原理】真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映真理最基本的属性是客观性。真理是具体的有条件的,真理是绝对性和相对性的统一。

【方法论】真理和谬误往往相伴而行,要正确认识和改正错误,坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

3.追求真理是一个过程

【原理】认识具有反复性,由于受主客观条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界。认识具有上升性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。追求真理是一个永无止境的过程。

【方法论】与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

唯物辩证法

联系观

1.联系的特征 2

(1)联系是普遍的,坚持用联系的观点看问题。

(2)联系是客观的,联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。人具有主观能动性,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。

(3)联系具有多样性,要求注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间地点条件为转移。

2.整体和部分的辩证关系原理

(1)整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。要求树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

(2)部分在事物存在和发展过程中处于被支配地位,部分服从和服务于整体。整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。要求必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。

(3)整体与部分是辩证统一的,既相互区别,又相互联系+方法论

3.系统优化

【原理】①要着眼于事物的整体性,系统作为一个整体,具有其每一个要素都不能单独具有的功能。

②要遵循系统内部结构的有序性,系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用的。

③要注重系统内部结构的优化趋向,整体的功能不是部分的简单相加,整体大于部分之和。

【方法论】用综合的思维方式来认识事物,要着眼于事物的整体,统筹考虑,优化组合,形成关于这一事物完整准确的认识。

发展观1.发展的普遍性原理

【原理】发展是普遍的,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

【方法论】用发展的观点看问题。

2.事物的发展是前进性与曲折性的统一

【原理】事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,事物发展是前进性和曲折性的统一。

【方法论】既要对未来充满信心,热情支持新事物的发展;又要做好充分的思想准备,不断克服困难,接受考验。

3.量变和质变辩证关系原理

【原理】事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。

【方法论】①从点滴小事做起,脚踏实地,埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。

②在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断抓住时机,促

成质变,实现事物的飞跃和发展。

矛盾观(唯物辩证法的实质与核心) 31.矛盾的概念

【原理】矛盾是事物发展的源泉和动力,矛盾就是对立统一,矛盾双方在一定条件下可以相互转化。

【方法论】用对立统一的观点看问题

2.矛盾的斗争性和同一性辩证关系原理

【原理】(1)矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性,它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势;矛盾的斗争性,是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。(2)同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展;斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。

3.矛盾的普遍性原理

【原理】矛盾是普遍的,事事有矛盾,时时有矛盾。

【方法论】承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。坚持一分为二的观点。

4.矛盾的特殊性原理

【原理】矛盾具有特殊性,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

【方法论】坚持具体问题具体分析。

5.矛盾的普遍性和特殊性原理

【原理】①矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性离不开普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。

【方法论】坚持矛盾的普遍性和特殊性具体的历史的统一。

6.主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理

【原理内容】在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其它处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖相互影响,并在一定条件下相互转化。

【方法论】坚持两点论和重点论的统一。坚持两点论,在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;坚持重点论,在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾。反对形而上学的一点轮和均衡论。

7.矛盾的主次方面辩证关系原理

【原理内容】不论是主要矛盾还是次要矛盾,每一矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中,必有一方处于支配地位,起着主导作用,而另一方则处于被支配地位。前者是矛盾的主要方面,后者是矛盾的次要方面。事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定。矛盾的主次方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。

【方法论】坚持两点论和重点论的统一。坚持两点论,在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面;坚持重点论,在认识某一矛盾时,要着重把握主要方面,要抓主流。反对形而上学的一点轮和均衡论。

辨证否定观

1.辩证否定原理 4 【原理】辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是发展的环节,是实现事物发展的根本途径;辩证的否定是联系的环节。辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。辩证否定的实质是“扬弃”。

【方法论】树立创新意识。

2.辩证法的革命批判精神原理

【原理】辩证法的本质是批判的革命的创新的。

【方法论】密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

历史唯物主义

历史观

1.社会存在和社会意识辨证关系原理

【原理】社会存在决定社会意识,有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。社会意识具有相对独立性,社会意识对社会存在具有反作用,先进的社会意识可以促进社会发展,落后的社会意识阻碍社会发展。

【方法论】重视社会实践的决定作用,树立实践第一的观点。同时要确立先进正确的社会意识,树立正确的价值观,反对落后消极的社会意识。

2.两大基本规律的矛盾运动原理

(1)生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。生产关系一定要适合生产力发展状况的规律。

(2)经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。上层建筑一定要适合经济基础发展的规律。

3.社会历史发展的总趋势

(1)社会历史发展的总趋势是前进的上升的,发展的过程是曲折的。

(2)社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。改革是社会主义制度的自我完善和发展。改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。

4.人民群众观

【原理】人是社会历史的主体。人民群众是历史的创造者,是社会物质财富和社会精神财富的创造者。人民群众是推动社会历史发展的决定力量,是社会变革的决定力量。

【方法论】坚持群众观点和群众路线

5.群众观点和群众路线

(1)群众观点:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民

群众学习。

(2)群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。

(3)群众路线是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法。发挥人民的主人翁精神,更好地保障人民的

权益,更好地保障人民当家作主。

价值观、人生观

1.人的价值 5

(1)人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

(2)人既是价值的创造者,又是价值的享受者。人的价值是社会价值和自我价值的统一。

(3)对一个人的价值的评价主要是看他的贡献,最根本的是对社会发展和对人类进步事业的贡献。

2.价值观的导向作用

【原理】①价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。②价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面,价值观影响着人们对事物的认识和评价;另一方面,价值观影响着人们改造世界的活动。③价值观是人生的重要向导。

【方法论】树立正确的价值观。

3.价值判断与价值选择

(1)价值选择是在价值判断的基础上作出的,价值判断和价值选择是在社会实践的基础上形成的。

(2)要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,必须坚持真理,自觉遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路,把握价值判断和价值选择的社会历史性。

(3)自觉站在最广大人民的立场上,牢固树立为人民服务的思想,把人民群众的利益作为最高的价值标准,把维护人民的利益作为最高的价值追求。

(4)最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准,两利相权取其重,两弊相衡取其轻,正确对待个人、集体、社会三者的利益。

4.价值的创造与实现

(1)在劳动和奉献中创造价值。积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路。

篇二:高中政治必修4

高中思想政治必修4的要点总结

哲学考点

1.唯物论

第一课一切从实际出发

第二课联系地、发展地看问题

2.辩证法

第二课联系地、发展地看问题

第一部分:联系

第二部分:发展

第三部分:规律

第三课坚持矛盾分析的方法

第四课:发展的状态,原因,趋势

3.认识论

第五课透过现象认识本质

第八课自觉投身社会实践

4、人生价值观

第六课坚持正确的价值取向

第七课选择崇高的人生目标

一、生活智慧与时代精神

1、哲学是什么?

(1)哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。(世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。)

(2)哲学是世界观和方法论的统一(世界观决定方法论,方法论体现世界观。)

(3)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。)

(4)真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地反映了时代的任务和要求,牢牢的把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

(5)哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

2、哲学的基本问题

(1)内容——思维和存在的关系问题,或意识和物质的关系问题。一方面,思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面,思维和存在有无同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,可以划分为可知论和不可知论。

(2)依据——①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避,必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。

3、唯物主义及其形态

(1)古代朴素唯物主义(特点:把物质归结为具体物质形态,如水、火、气、土等)

(2)近代形而上学唯物主义(特点:把物质归结为原子,机械性、形而上学性)

(3)辩证唯物主义(特点:A正确揭示了物质世界的基本规律,B反映了社会历史发展的客观规律,C反映了最广大人民群众的根本利益)和历史唯物主义(特点:A它是时代的思想智慧,B是无产阶级的科学的世界观和方法论要求,C是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器)

4、唯心主义及其形态

(1)主观唯心主义(人的主观精神是唯一的实在, 是第一性的东西如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)

(2)客观唯心主义(客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等)

5、马克思主义哲学产生的历史条件

①阶级基础:无产阶级的产生和发展。

②自然科学基础:19世纪自然科学的巨大进步,最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。

③直接理论来源:德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

6、马克思主义哲学的基本特征

①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一;

②唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一

③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

7、马克思主义中国化的理论成果

马克思主义中国化的三大理论成果:毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。

二、探索世界与追求真理

1、哲学的物质概念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

(1)自然界具有物质性

(2)人类社会具有物质性

A.产生:劳动创造了人和人类社会

B.构成:地理环境、人口因素、生产方式都是客观的

C.规律:人类社会的发展规律也是客观的

(3)人的意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。

2、哲学的运动概念:哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化过程。

(1)运动和物质的关系:

①世界的一切事物都处于运动和变化中,运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。

②运动是物质的运动,物质是运动的承担着,脱离物质的运动是根本不存在的,物质和运动是不可分割的。

(2)绝运动与相对静止

①世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质,运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是运动的一种特殊形态,静止是相对的、有条件的和暂时的。 ②物质世界是绝对运动和相对静止的统一

③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论

3、物质运动的规律

(1)规律的概念:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

(2)规律的客观性和普遍性:

①规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。

②规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。

③规律发生作用是有条件的。

方法论:①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而 ②人可以发挥主观能动性,认识和利用规律。

③人们可以通过改变规律发生作用的条件和形式,利用规律,造福人类。

4、物质决定意识

(1)意识的起源——意识是物质世界长期发展的产物。

(2)意识的生理基础——意识是人脑的机能

(3)意识的内容——意识是客观存在的反映

5、意识的能动作用

(1)意识能动性的特点:人能够能动的认识世界、改造世界

(2)意识能动性的表现

①人能够能动的认识世界的表现:意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。

②人能够能动的改造世界的表现:意识对改造世界具有指导作用,对人体生理活动具有调节和控制作用。

6、客观规律与意识的能动作用

(1)尊重客观规律与发挥主观能动性原理

发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件

尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。

方法论:必须把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。既要尊重规律,即尊重规律的客观性,按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性,即充分利用有利条件,克服不利条件,创造新的条件,按规律办事,求真务实。片面强调任何一方面都是错误和有害的。

(2)一切从实际出发,实事求是

①是什么:从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物固有的规律,以此作为我们行动的依据。

②为什么:

A、哲学依据:

第一,世界的本原是物质,物质决定意识,意识是物质的反映;意识对物质有能动的反作用。正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展(物、意关系原理)。这要求我们一切从实际出发;(方法论)

第二,事物运动是有规律的,规律是客观的,又是可以认识和利用的(原理),这要求我们实事求是(方法论)。

B、现实意义

第一、是做好各种事情的基本要求;

第二、是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据; 第三、是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。

③怎么样做

A坚持一切从实际出发,实事求是,要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

B坚持一切从实际出发,实事求是,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

C坚持一切从实际出发,实事求是,必须反对两种错误倾向:一是夸大意识能动作用的唯意志主义,二是片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

7、实践

(1)实践的概念:实践是人们改造客观世界的一切物质性运动。它有两层基本含义: ①凡是实践,都是以人为主体、以客观事物对象的物质性活动。

②实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

(2)实践的特点:实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点

8、实践是认识的基础:(1)实践是认识的来源,(2)实践是认识发展的动力,

(3)实践是检验认识真理性的唯一标准,(4)实践是认识的目的和归宿。

实践与认识的辩证关系原理:实践决定认识:实践是认识的基础(1)实践是认识的来源,(2)实践是认识发展的动力,(3)实践是检验认识真理性的唯一标准,(4)实践是认识的目的和归宿。认识对实践有能动的反作用:真理性的认识能促进社会实践的发展,反之则阻碍。

9、真理

(1)真理是客观的:真理最基本的属性是客观实在性

(2)真理是具体的:任何真理都是相对于特定过程来说的,离开这一特定的过程,真理就

会成为谬误。

(3)真理是有条件的:任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围,真理就会成为谬误。

(4)真理与谬误:比较——见上(1)— (3)

10、认识过程

(1)认识具有反复性:对某一事物的正确认识要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成

(2)认识具有无限性:追求真理是一个无限发展的过程

原理:认识具有反复性,认识具有无限性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

方法论:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

三、思想方法与创新意识

1、唯物辩证法

(1)唯物辩证法的总特征:①联系的观点 ② 发展的观点

(2)唯物辩证法的核心与实质:矛盾

2、唯物辩证法的联系观

(1)联系的普遍性:

原理:任何事物都处在联系之中(注意:并非任意两个事物都是有联系的)

①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。

②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。

③整个世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立存在的。

方法论:联系的普遍性要求我们——坚持用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题

(2)联系的客观性:

原理:联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。

方法论:联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性。

注意:(联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。)

(3)联系的多样性

原理:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多样的。

方法论:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。

3、用联系的观点看问题

(1)整体和部分的辩证关系原理:

区别 含义不同(空间和时间两个方面)

地位不同(整体位于主导和统率地位; 部分位于服从和服务地位)

功能不同(整体具有部分根本没有的功能 )

联系 相互依存,密不可分

部分离不开整体;整体离不开部分;关键的部分可以决定整体的功能。

方法论:

○1我们应当树立全局观念:立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标。 ○2同时,必须重视部分的作用:搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。

(2)系统优化的方法。

①系统的基本特征:整体性、有序性、内部结构的优化趋向。

②掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性;遵循系统内部结构的有序性;注意系统内部结构的优化趋向。

③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

4、唯物辩证法的发展观

(1)发展的实质:

发展是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。

(2)事物发展的趋势——前进性和曲折性的统一原理。(前途光明,道路曲折。)

方法论:要看到前途是光明的,对未来充满信心,鼓励、支持、保护新事物,促使其成长壮大。又要准备走曲折的路,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折和考验。

(3)事物发展的状态——量变和质变的辨证关系原理:

①量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果。

②质变为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。

③事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往返,不断前进。

方法论:①积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件。

②要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。

③反对两个极端:急于求成和优柔寡断。

5、矛盾的观点

(1)矛盾的同一性和斗争性原理

①矛盾的含义:矛盾是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴,即对立统一。

②矛盾的同一性:是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势

③矛盾的斗争性:矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

④同一性和斗争性的关系:

同一性以斗争性为前提;斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约;矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展

方法论:坚持一分为二的分析方法。(两点论、两分法)。

(2)矛盾的普遍性和特殊性

①矛盾的普遍性原理:事事有矛盾;时时有矛盾

方法论:在任何时候,对任何事物,我们都要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。

②矛盾的特殊性原理:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

它主要有三种情形:①不同事物有不同的矛盾。

②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。

③同一事物中的不同矛盾(有主要矛盾和次要矛盾之分)、同一矛盾的两个不同方面(有主要方面和次要方面之分)也各有其特殊性。

方法论:要坚持具体问题具体分析。(运用)

A具体问题具体分析含义:是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。

B具体问题具体分析重要性:是我们正确认识事物的基础,是我们正确解决矛盾的关键。 ③矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理:

A:二者相互联结。普遍性离不开特殊性;特殊性离不开普遍性。

B:二者在一定条件下相互转化。

应用:矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓,是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

6、用对立统一的观点看问题

(1)主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理:

①区别:在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用,这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用,这就是次要矛盾。

②联系:主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响;并在一定条件下相互转化。

方法论:要求我们想问题办事情既要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾;同时,又要统筹兼顾,处理好次要矛盾。

主要矛盾主要针对“办事情”,即如何解决事物发展过程中的主要问题。常表述为“抓重点”、“抓中心”、“抓关键”

(2)矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理:

①区别:矛盾的两个方面中,处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面;处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。

②联系:矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。 注意:事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的,矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。

篇三:人教版高中思想政治必修四《哲学与生活》教师用书

《生活与哲学》教师用书

前言

一、如何定位《生活与哲学》

《生活与哲学》这门课是一门什么样的课?这本书是一本什么样的书?在这门课和这本书中,我们要告诉学生什么?这是首先要明确的。如果用一句话来概括,这一课程的基本性质就是:对高中生进行马克思主义哲学基本观点的教育,为他们进一步掌握马克思主义哲学理论,形成正确的世界观、人生观和价值观打下基础。

这门课要讲的不是一般的哲学,不能把它讲成哲学概论,也不能用其他哲学派别来冲击和淡化这门课的主题,我们必须时刻牢记这门课程的主题和任务是:进行马克思主义哲学基本观点的教育。当然,不能教条主义地对待马克思主义哲学。讲马克思主义哲学,视野不能仅仅局限于马克思主义哲学。教材把马克思主义哲学放到整个人类哲学发展的长河中予以考察,让学生在与中西哲学的对比中,认识马克思主义哲学的科学性和强大的现实力量。我们常说,马克思主义哲学总结了以往哲学思想的优秀成果,这不是一句空话。应该让学生初步认识到,与西方哲学、中国传统哲学相比,马克思主义哲学处在一个什么位置上。教材力图通过对课程内容的建构,通过教师采用恰当的教学方式,让学生初步感受到马克思主义哲学前所未有的科学真理性和指导人民改造世界的伟大力量。

比如说,哲学是怎样起源的,这原本是一个哲学味道颇浓的话题。我们把这一问题放到了“生活处处有哲学”这一框中。通过对案例、情境和问题的思考,引出结论:哲学源于人们的实践和在实践中对世界的思考。只要是正常的人,他就有生活和实践,就会思考,因而就会不自觉地与哲学发生关系。马克思主义哲学以前的哲学家们是如何看待这个问题的呢?我们在“专家点评”栏目中,把柏拉图和亚里士多德的观点提供给了学生。这师徒二人认为哲学起源于“惊讶”、“惊异”、“迷惑”,这对不对呢?与马克思主义哲学相比,谁更高明呢?当然是马克思主义哲学。因为“惊讶”、“惊异”、“迷惑”等是一种主观的心理状态,这种状态是怎样产生的?是在实践中产生的。可见,柏拉图师徒对哲学起源问题的追问停留在了半路上,而马克思主义哲学把问题追到了根子上。

新教材既是一个开放的体系,又具有鲜明的思想政治导向。这种导向不是生硬地强加给学生,而是通过逐步引导自然而然地完成的。

二、《生活与哲学》教材的突出特点

教材的编写是以新的课程观、教材观、知识观和教学观作指导,全面贯彻课标的各项要求,吸收了近年来学界取得的新成果,纠正了一些习以为常但实际上并不科学的说法,因而无论在内容还是形式上,都具有自己鲜明的特点。其重要特点表现在以下几方面。

(一)教材的第一个重要特点是贴近时代,坚持把马克思主义哲学基本观点的教育与把握时代特征相统一。这一特点要求我们在使用教材时,必须正确处理思想政治课和时代发展的关系

《国务院关于基础教育改革与发展的决定》指出:“实施素质教育,促进学生德智体美等全面发展,应当体现时代要求。”每一门思想政治教育课都要体现时代要求,都要贴近时代,都要有时代感和使命感。哲学尤其应该如此。这是由哲学自身的性质和学科特点决定的。

马克思说:“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。”恩格斯说:“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。”任何真正的哲学都应该体现时代的精神,解决时代的课题和任务。离开了时代的任务和要求,哲学就失去了存在的土壤。

每一个时代都有自己的任务和要求,这种任务和要求反映到人们的头脑中就会形成各种各样的心理,以及关于自然、社会和思维的观点和理论。这些反映时代任务和要求的“心理”、“观点”、“知识”和“理论”就构成了一个时代的精神。哲学总是以这样或那样的方式来概括自己时代的实践经验和认识成果,凝聚自己时代最精致、最珍贵的精神财富,从而成为自己时代的精神上的精华。

一位历史学家说,历史是哲学的姥姥家。的确如此,历史时代是孕育哲学的母体和沃土,离开了一定时代的社会实践,就没有哲学。只有脚踏现实的土地,理论才会有生命力;只有跟上时代的节拍,理论才会有说服力。因此,贴近时代,对于《生活与哲学》来说具有特殊的意义。

(二)教材的第二个重要特点是贴近实际生活,把马克思主义哲学的基本理论和实际生活结合起来。这一特点要求我们在使用教材时,必须正确处理理论和实际生活的关系

构建以实际生活为基础、以马克思主义哲学知识为支撑的课程模块,使《生活与哲学》成为一本有实效性的教材,是我们编写教材的基本追求。

思想政治课教学中有一种现象:一些学生认为老师所讲的,除了应付考试外,和自己再无任何关系。这种现象不能不说是思想政治课的教学脱离学生实际生活的反映。

哲学产生于人们对生活、实践所提出的问题的追问和反思,因此,如何从具体的经济、政治和文化生活中引出马克思主义哲学的原理和方法,是我们在编写过程中致力探求的重要问题。马克思主义哲学正确反映了物质世界最一般的本质和最普遍的规律,它的研究对象是我们周围的客观世界,首先是我们的社会实际生活。因此,从社会实际生活出发讲哲学,是马克思主义哲学的应有之义。

如果我们认识和处理不好这一关系,哲学教学脱离实际生活,学生就会以为他们在课堂上所学的只是某种与自己生活于其中的世界无关的书本上的东西,就会导致对这门课程失去兴趣,甚至敷衍了事。

这里所说的实际生活,即社会生活,对此不能只作狭隘的理解。不能仅仅理解为个人的生活,更不能只看作是休闲、娱乐和学生周围的琐事。它当然也包括学生的个人生活,但它是指学生生活于其中的人类社会和物质世界,包括现实的和历史的,中国的和外国的,经济的、政治的和文化的丰富内容。当我们为了引导学生学习哲学而从无比丰富的生活的海洋中选取素材时,取舍的标准首先不是空间上的远近或时间上的古今,而是是否和学生的知识、能力、情感态度和价值观密切相关。某一思想或事件,尽管在时空上离我们很远,但它在历史的进程中,具有重要的典型的意义,对于哲学思想的理解和掌握,对于能力、素质的形成和情感态度价值观的培养关系重大,就属于我们应当选取的范围。相反,某些事情尽管发生在今天,出现在我们身边,但不具有典型意义,对于正确认识世界影响甚微,就不在我们选取的范围内。

理论之树怎样才能常青?理论必须脚踏现实的土地,立足时代的发展。离开了实际生活,理论就没有根了,就变成灰色的了。只有来自生活的理论,才能解释和说明生活,才能指导人们更好的生活。

因此,我们在编写《生活与哲学》时,始终紧扣社会生活的主题,立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,把理论观点的阐述寓于社会生活的主题之中,力图实现学科知识与社会生活、理论呈

现过程与学生认知过程的有机统一,努力构建以生活为基础、以马克思主义哲学学科知识为支撑的课程模块。

(三)教材的第三个重要特点是贴近学生,致力于把正确的思想政治方向的引导与适合学生成长的特点结合起来

如何让学生感觉到上好思想政治课是人生中必不可少的内容,不上好这一课,就无法很好的立足社会,无法正确的认识世界和改造世界。这是思想政治课教学必须探索解决的问题,也是我们在编写《生活与哲学》时着力思考和探索的一个问题。

贴近学生,就要从学生的需要、兴趣和能力出发,结合学生的生活经验,遵循学生的生理、心理及认识发展规律来编写教材,把对学生认识世界和改造世界有用的学生感兴趣的知识、原理和方法写进教材。选取的标准就是看是否有利于学生形成正确的世界观、人生观和价值观。具体地说,就是要有利于学生的全面发展、终身发展,有利于学生的创新精神和实践能力的培养,有利于学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。这是我们在选择知识、原理和素材时,必须牢牢把握和遵循的原则。

学生真正需要的知识是什么?把什么样的知识教给学生,用什么样的思想教学生,才是对学生有益的,能帮助他们走向光明的前途,拥有美好的未来?一个简单的事实是,一个人只有正确地认识了世界和人生,才有可能在自己的生活和实践中取得成功。所谓正确地认识世界和人生,就是形成正确的世界观。有了正确的世界观,看世界时不出偏差,才会在生活中不碰壁,游刃有余,取得成功。因此,正确的政治方向,正确的世界观、人生观和价值观,与学生自身的利益和未来的发展是完全一致的。真理从来都是益人的,谬误永远都是害人的。马克思主义作为正确的世界观和方法论,是科学,是真理,人类发展需要科学,社会进步呼唤真理。学好哲学,掌握马克思主义的基本立场、观点和方法,可以终身受益。(四)教材的第四个重要特点是着眼于学生创新精神和实践能力的培养,强调课程实施的开放性和实践性。这一特点要求我们在使用教材时,注意把知识的传授同培养学生的创新精神、实践能力有机结合起来

学生创新精神和实践能力的培养、学生全面发展和终身发展基础的奠定,同课程设计的开放性、实践性是紧密联系的。前者是目的,后者是手段。我们在课程设计上特别注意在引领学生认识社会、适应社会、融入社会的实践活动中,感受马克思主义哲学的意义,倡导开放互动的教学方式与合作探究的学习方式,使学生在充满教学民主的过程中,提高主动学习和发展的能力。

在教学过程中重视培养学生的创新精神和实践能力,不能仅仅理解为走出课堂,从事社会活动;“开放互动”的教学方式和“合作探究”的学习方式也不能片面理解为放弃课堂的传道授业,离开教师的讲解与引导,完全由学生自主研讨和辩论。正确理解和运用“开放互动”的教学方式和“合作探究”的学习方式,应该注意以下两点。

第一,创新精神和实践能力的培养,以知识的学习和掌握为前提。培养实践能力和创新精神的关键,是让学生自己去思考。如何思考呢?掌握知识是学生进行正确思考和形成创新精神的前提条件。教材决不是不注重知识传授,而是改革创新知识的传授方式。在这一点上与传统有别。

这种区别主要表现在,特别注意学生获取知识的过程,从过程和结果两个方面呈现课程标准所规定的内容目标。它的着眼点不是知识和技能的简单给予,而是把形成知识的过程的体验、把获取知识的能力的培养放到了突出的位置。在给予学生知识的时候,不是把知识直接呈现在学生面前,而是提供案例、问题和情境,让学生自己去思考、去体验、去选择、去解决,让学生在这一过程中自己去判断是不是、能不能、

该不该、值不值,自己经历知识的生成过程,从中了解、领悟马克思主义哲学的基本原理和基本方法。让学生切实感到,教材中所讲的那些原理是经过他们自己思考得出的结论,而不是教师强加给他们的,这样这些原理才能进入到学生的思想深处,化为他们精神世界的一部分,成为他们的血液,流淌在他们的体内。

第二,培养实践能力和创新精神的一个关键,是教师在使用教材时要注意引导学生去积极思考。

教材倡导研究性学习,把思考问题、利用资料、得出结论、解决问题贯穿于教材的全过程,让学生在这一过程中自觉地实现课程标准所规定的知识目标、能力目标和情感态度价值观目标。教材的编写首先把眼光放到学生身上,致力于实现从以“教”为中心向以“学”为中心的转变,坚持把学生已经拥有的知识和经验作为出发点,认为学生凭借既有的知识和经验,可以在教师的指导下,对许多现象和问题进行分析和思考,从中得出正确的结论。在这一意义上,我们应该把教材理解为实施课程标准、实现学生主动学习、为学生全面发展和终身发展奠定基础的手段。

值得一提的是,强调贴近生活、贴近学生,

高二政治必修四电子课本

重视培养学生的创新精神和实践能力,是同加强课程的思想性、政治性相统一的。教材在选择知识点时,充分考虑了为思想政治教育目标服务,用明确的语言表达了思想政治教育的目标要求;在设计探究活动时,既注重克服说教式和成人化倾向,注重发展学生自主学习的能力,鼓励学生自主进行价值判断,又鲜明地为学生提供基本价值标准,确保学生的探究性活动在预设的轨道上、在合理的范围内进行,有力地引导学生沿着正确的方向学习。

三、《生活与哲学》教材的设计思路

编写《生活与哲学》模块的基本思路是,从生活、实践出发,以探究性活动为手段,通过案例考察、问题辨析、情境导入等方式,呈现该模块的基本内容。

我们把《生活与哲学》模块的核心问题确定为:如何正确看待自然、社会(人生)和思维,树立科学的世界观、人生观和价值观。教材四个单元就是围绕这一核心问题展开的。

第一单元,主要回答什么是科学的世界观和方法论,说明马克思主义哲学的历史地位和重要意义。

第二单元,主要说明马克思主义哲学如何看待我们周围的世界,如何看待物质和意识、实践和认识、真理和谬误的关系,阐明辩证唯物主义的基本观点。

第三单元,主要说明马克思主义哲学如何看待物质世界的运动和发展,阐明辩证唯物主义的联系、发展和对立统一的即矛盾观点,学习唯物辩证法。

第四单元,主要阐明马克思主义哲学如何看待社会历史和人生价值,阐明历史唯物主义关于社会基本矛盾和社会发展的基本规律、社会发展的主体力量、阶级和阶级斗争、人生价值等方面的基本观点。

以上四个方面的内容,构成对什么是科学的世界观和人生观、如何形成科学的世界观和人生观这一模块核心问题的回答。这是本课程的主线,也是这一模块的基本设计思路。

四、如何使用《生活与哲学》教材

四本必修课教材,在体例编排和呈现方式上大致相同,但也各有一些自己的特点。就《生活与哲学》来说,教师在使用教材时,主要应注意以下几点。

(一)明确本教材的体例特点

本教材分为单元、课、框、目四个层次。单元是构成本教材的基本单位,每单元由单元导语、课文、综合探究三部分构成。单元导语简要地告诉学生本单元的主要内容和学习本单元的目的、意义。

课文是学习的主体内容,每课由课文导语和框构成。课文导语具有承上启下的作用,可以帮助学生了解本课的主要内容和学习本课的目的和意义。框是构成课文的基本单位,它由若干目构成。作为量化教学内容的基本单位,每框大体按一学时安排。目既是构成框的基本单位,也是展示课文的基本步骤和环节。它主要由正文和辅助文两部分构成。

正文由两部分构成,一是虚框内的仿宋字,二是宋体字,前者我们称之为“探究活动”或“思维过程”,后者我们称之为“原理”。辅助文由三个栏目构成,一是“名言”,二是“专家点评”,三是“相关链接”。

(二)正确使用课文中的“探究活动”

探究活动(思维过程)是我们学习原理的必要环节,也是实现自主学习的重要路径,它往往是通过对与我们息息相关的社会生活和文化现象的思考,让学生领悟马克思主义哲学的基本原理和基本方法。正确使用“探究活动”(思维过程)是正确使用教材的重要环节。

关于探究活动的使用,希望教师注意以下两方面的问题。

第一,教材在呈现每一个原理之前,都先用“探究活动”(思维过程)作铺垫,教师在教学过程中不可能也没有必要对每一原理无例外地全都采用这样的教学方式,但是我们主张,最重要最基本的原理,对学生世界观、人生观和价值观具有重大影响的原理,学生容易产生混乱、模糊和怀疑的原理,应该通过“探究活动”(思维过程)来完成。只有经历了这一过程产生的知识才会在学生的头脑中生根,成为对学生有用的知识。

第二,一般来说,“探究活动”(思维过程)中的材料与后面的宋体字所呈现的原理关系密切,二者都属于学生应当掌握的内容。就《生活与哲学》来说,思考学习“探究活动”中的内容是手段,掌握宋体字所阐发的原理才是目的,因此,教师在教学过程中,不必拘泥于“探究活动”(思维过程)中的材料,也可以根据学生的实际,提供给学生另外的案例、情境和问题,从而得出宋体字所表达出的思想和观点。

(三)正确使用课文中的“辅助文”

辅助文原则上不属于教师教学的内容。设置辅助文的本意是开拓和加深学生对正文基本理论的理解,增强学生自主学习的能力。辅助文有三个栏目:“名言”、“专家点评”、“相关链接”。一般来说,“名言”所摘录的往往是与原理紧密相关的思想家的重要言论,它与正文的关系同“专家点评”、“相关链接”相比更密切一些。“专家点评”对疑难问题进行解析,对相关原理作拓展性说明,它同正文的关系较“名言”远,较“相关链接”近。“相关链接”是对相关原理、实例、资料的引述,同“名言”和“专家点评”相比,它与正文的关系,就远了一些。

教师可以围绕正文内容,根据课堂需要和学生的特点使用这些内容。有些辅助文可能有一定的难度,教师可给予适当的讲解和辅导。